Esperantem se mluví stále,
v Česku má stovky příznivců

A já bych to chtěla zkusit. Určitě je to zajímavé. Musím se na to více zaměřit.

Jano, přesně. I já mám diplom za absolvování písemného kursu Esperanta. Za totality jsem ho absolvovala v zaměstnání. My jsme byli jako "sportovci" již tenkrát docela pokrokoví. Bylo to zajímavé, ale nikdy jsem tuto znalost nepoužila. Dnes už ani nemůžu, vše jsem zapomněla.

Před lety jsem absolvovala písemný kurs esperanta a byla členkou esperantského svazu. Zúčastnila jsem se esperantského tábora v Lančově i jednoho kongresu. Esperanto se mi moc líbí, ale můj život šel nakonec takovými cestami, že jsem ztratila kontakt a úspěšně zapomněla všechno naučené. Docela mě to mrzí, protože Zamenhofova myšlenka neměla a pro mě ani dnes nemá chybu. Lidstvo ale ještě nedorostlo k uskutečňování moudrých myšlenek.

V mládí jsem neměla zájem, v rodině s dětmi zase čas a teď už bych si s tím hlavu neblbla. Koho to baví, ať se učí - tedy i pokud to pro něho bude mít význam. Náš "zobák" je především český !

V Č. Bud. byl také esperantský klub, při němž byly i kurzy pro zájemce o tento umělý jazyk. Chodila jsem tam asi 3 roky. Většina tamních lidí ale moc mluvit neuměla, spíš jim šlo o to se scházet a dopisovat si do zahraničí. Mým zájmem bylo psát si s cizinou, která mi jinak za totality byla nepřístupná. Jazyk byl opravdu lehký. Asi 60% bylo odvozeno z románských, 30% z germánských a zbytek z ostatních jazyků. Byla tu pevná gramatická struktura. Plusem této myšlenky bylo a je, že nikdo nemluví tzv. světovým jazykem a ostatní se musí přizpůsobit. Naprostá rovnost. Minusem pro některé bylo, že to není spjato s národní kulturou, historií a existují jen novodobé knihy. Asi po 2 letech jsem jako povoláním učitelka se zájmem o metodiku moderní výuky začala tvořit učebnici pro mládež. Asi mohla být zábavná, Jenže pak došlo v mém životě ke zlomu a odstěhovala jsem se do Prahy a toto vše pustila nadobro z hlavy. Nutno ale říct, že esperanto bylo prošpikováno konfidenty StB, protože šlo o nežádoucí styk s kapitalistickou cizinou a lidé, kteří tam chodili, nebyli vesměs žádní soudruzi.